«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容68篇，用时220毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 净空法师佛教教育思想初探

    　总之，佛教八万四千法门都是在教导众生获得在实际生活如何待人、处事、接物的智慧，是在变化众生气质，使众生得到幸福美满的教育。所追求的最高目标是“阿耨多罗三藐三菩提”，翻为华语就是：“无上正等正觉”，以...帮助众生离苦得乐，就是观音菩萨的化身了。　　（四）智慧门：以“文殊菩萨”为代表　　有了慈悲而没有智慧，往往会流于溺爱与感情用事，这种教育并不圆满，所以“文殊菩萨”所代表的教学科目，就是教导我们日常生活...

    张有恒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434445940.html

  • 寻访马祖道一与靖安宝峰禅寺

    宗天宝元年（742），道一辞别师尊，开始了他传法点化众生的事业。他先至武夷山深处佛迹岭结茅为庵，后又驻江西抚州西里山，再南下宜黄，栖息于宜黄石巩，把深奥的佛理化为生活的智慧，不断点化世人，使一大批有慧根...永载史册。　　大雄宝殿是宝峰寺的主体建筑，在佛门中，所谓“大雄”，意谓佛陀威德无比高尚，其智慧无上圆满。宝峰寺的大雄宝殿建于古皇阁宝殿旧址之上，坐北向南，占地约1100平方米。大殿内有立柱42根，双檐双斗拱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15054855768.html

  • 兴化禅寺住持果光大和尚

    书画集及刊物。　　著书立说阐经义　　佛法是人生的智慧，是生活的智慧。为使博大精深的佛教文化走向世俗社会，果光大和尚在坚持以学为主，学修并进的情况下，非常注重对佛法的阐释。2000年以来，先后在《徐州统战...院落。　　目前在此主持寺务的是兴化禅寺的第十三代住持－－果光大和尚。　　果光大和尚，俗姓李，名继金，法名果光，号法润，山东郓城人。1969年12月生于佛教家庭，父亲勤劳智慧，母亲贤淑善良，双双悲天悯人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17003562006.html

  • 关于少林寺文化的研究方法

    的文献、文物等，获得真知卓见；佛教徒则通过当下的实修体证，悟得生活的智慧，实际上这两者仍然还是相通的。比如说，学者最注重的是文献、文物，文献作为历史生活的文字记录，文物是历史的再现，就此意义而言，文献...当下实修体证所获得的生活智慧，应该有助于学者的研究。反过来，今日大陆佛教徒整体素质的偏下，又需要学者的指导。所以我作为佛教徒，恳切希望学者在佛教徒提高自身素质的过程中给予热忱的帮助。　　佛教作为一种宗教...

    释永信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20400262742.html

  • 现代僧伽教育现状的反思与展望

    关系到佛教事业兴衰存亡的关键问题上，围绕着继承与创新，我们要把握以下几个方面：　　一是要注重佛教的文本重建，并把他同汲收和引进海外佛学研究成果结合起来。佛法是人生的智慧，是生活的智慧。文本重建，就是要...通过学僧生活丛林化、学修一体化，使学僧达到佛教学识和佛教信仰、修持同步增长。通过营造优秀学僧脱颖而出的良好环境和机制，重视和激发学僧的思维能力和正辨能力的运用，全面提高学僧整体素质。造就一代又一代出色的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582968525.html

  • 现代僧伽教育之现状与展望

    具有强烈的生命力。 （三）在教育内容上，要坚持三传并授，侧重本土。 佛法是人生的智慧，是生活的智慧。文本重建，就是要在中国佛教历经沧桑磨难和与时俱进的当口，摒弃历史积淀下来的糟粕，挽救...解决出世间的理想与多元化世俗生活的矛盾，要紧扣现代人的心理问题和社会问题，用通俗晓畅的现代语言讲经说法，用现代思维方式阐释古老的佛学，用现代科学方法归纳演绎等方法来分析深奥的佛学，敢于突破传统佛教的...

    正慈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583068526.html

  • 李娜的出家

    李娜是一个言行一致、表里如一之人的话，那她最后所说的几句话则表明她的实证功夫已达到了一定的层次。佛法的确不是什么怪异、神通的大展台，佛法也绝不是拒人千里之外的清玄之谈，佛法就是生活的智慧！在日常流动的生活...时人揣测李娜出家的几种原因：“一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；……” 面对这种种评论，真让人有一种无话可说的悲哀与无奈。不知道从什么时候起，人们就将出家人...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450575195.html

  • 著名歌手李娜：“我没有出家，是回家了！”

    的话，那她最后所说的几句话则表明她的实证功夫已达到了一定的层次。佛法的确不是什么怪异、神通的大展台，佛法也绝不是拒人千里之外的清玄之谈，佛法就是生活的智慧！在日常流动的生活长河中，处处都泛起佛法的涟漪...“一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；……” 面对这种种评论，真让人有一种无话可说的悲哀与无奈。不知道从什么时候起，人们就将出家人与官场、情场失意，精神有问题...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22513975522.html

  • 人成则企业成 助人者必自助——李国清谈企业社会责任

    普济”之类短文，讲述佛法结合现实生活的智慧。通过各种宣扬理性智慧的方式，提升员工的文化素养和人生境界。 　　企业每月给员工过集体生日，切蛋糕之前都会唱《三宝歌》，让员工在生日时生起喜悦、清静、安宁的心...最关键的还是做人，只有把人做好了才能够把企业做好。当他体会到佛法对个人生命境界的改变，他就希望把佛教的理念带入到企业管理之中。以佛教对人生的慈悲情怀，是不会把现实生活抛在一边的，将佛法理念引入企业管理...

    刘红青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433383404.html

  • 郑石岩著：禅语空人心（3）

    我有一布袋，虚空无挂碍，展开遍十方，入时观自在。” 　　这里所谓的布袋就是胸襟。当一个人心胸旷达时，生活的智慧必流露出来，一切都能顺心自在。 　　三、恬淡少欲 　　去年我在佛光山举办...我们才好美色；在比较音声时，才沉迷于别人的奉承。眼、耳、鼻、舌、身、意都是分辨的器官，我们要善用它来增进醒觉的智慧，而不用分别心来惹起许多生活的幻觉，所以六祖慧能说： 　　“常应诸根用，...

    郑石岩

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022548221.html
上一页1234567下一页